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人體雕塑可以做到什么境界？它是一本教科書
詳細(xì)內(nèi)容
人體雕塑也是一種人體藝術(shù)，黑格爾曾說：“人體是高于一切其他形象的最自由最美的形象。人體雕塑的發(fā)展起源于人們內(nèi)心的崇拜，在歷史發(fā)展中，人們對(duì)于神和英雄的崇拜造就了很多著名人體雕塑藝術(shù)品的出現(xiàn)，這些藝術(shù)品代表了一個(gè)時(shí)代的精神。
細(xì)細(xì)觀賞人體雕塑就會(huì)發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)作者經(jīng)過了長時(shí)間的深思熟慮，從當(dāng)時(shí)的傳統(tǒng)文化出發(fā)，對(duì)創(chuàng)作形象進(jìn)行推敲和研究，加上自己對(duì)藝術(shù)品的理解，最后塑造出了蘊(yùn)含了深刻意義富有價(jià)值的作品。
好的雕塑就像是一本書，當(dāng)我們細(xì)細(xì)品味時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)其中包含了深厚的傳統(tǒng)文化和宗教信仰和民族精神，而人體雕塑則是藝術(shù)家們最能表達(dá)出內(nèi)心思想的載體。雕塑就是一部思想文化書籍，它不僅記錄了古代文化，還啟示了后人的思想。
中西方雕塑在風(fēng)格上的體現(xiàn)也不同，西方人體雕塑主要以寫實(shí)為主，大多是裸體雕塑以人體為表現(xiàn)對(duì)象，著重刻畫人體特征，旨在模仿人體，比如大衛(wèi)、擲鐵餅者、維納斯、雅典娜等世界經(jīng)典的人體雕塑作品。中國人體雕塑主要是人物雕塑，作品主要以寫意為主，在他們看來事物都有著表象以外的精神特點(diǎn)，古人在藝術(shù)表現(xiàn)中所塑造出來的真實(shí)是他們認(rèn)為的真實(shí)。中國美學(xué)中的意象 意指的是主觀意圖，象指的是客觀物象。中國人體雕塑注重服飾的刻畫，細(xì)膩精致的服飾會(huì)讓人眼前一亮，同時(shí)又驚嘆古人對(duì)人體雕塑的藝術(shù)創(chuàng)造力。
由此可見，由于受到的不同地域文化的熏陶，中西方在藝術(shù)創(chuàng)造上也有很大的區(qū)別。在今后的人體雕塑藝術(shù)上，我們應(yīng)該更加注重人體雕塑對(duì)個(gè)性的展現(xiàn)和精神的體現(xiàn)，這樣才能受到更多人的關(guān)注和喜歡。
